Святые из трущоб, 1999 год, режиссер Трой Даффи
Сюжет: живут в Бостоне два брата. Живут в захламленной квартире, работают
Трой Даффи пришел к продюсерам и принес сценарий. Сценарий не был взят с потолка. Трой работал вышибалой в клубах, играл на гитаре, болтался по Штатам и изучал жизнь различных слоев общества. Сценарий так поразил продюсеров, что они доверили Даффи режиссуру. «Святые из трущоб» стали хитом на видео и заняли достойное место среди культовых лент «Большой куш», «Криминальное чтиво» и «Прирожденные убийцы». В этой картине много крови, выстрелов, мата… словом, форма произведения многих отпугивает, либо воспринимается, как стеб. Я сам, посмотрев фильм в первый раз, подумал, что кино снято подростком, который дорвался до бюджета и решил снять мечту: двух оболтусов, возомнивших себя ангелами гнева. И мне было странно, что такой, мягко говоря, хулиганский фильм (он весьма популярен в переводе Гоблина) был предложен для рассмотрения в программе «20 фильмов, которые должны посмотреть наши дети, чтобы понять нас».
Что же задумал режиссер, снимая ленту, к которой критики дружно относятся с пренебрежением, считая, что «Святые…» — просто хулиганство, причем с отягчающими вину последствиями? А может, на него тоже дух снизошел? В любом случае, содержание фильма, его суть и смысл ускользают от зрителя. Во время показа два человека сбежали: возможно, их возмутила глупая смерть милого котенка (перегиб) или же отвратило количество fuck (фильм «Казино» Скорцезе режиссер не переплюнул, но все же). Как бы то ни было, содержание идет вразрез с формой. Так что же заложено? Что могут для себя понять дети, посмотрев эту ленту?
То, что человек, взявший на себя МИССИЮ, неуязвим. Два брата слышат голос, который говорит им: «Будете верны мне, и не умрете никогда». Первое убийство произошло во время самозащиты: братьев попросту пришли убивать. Но последующие убийства совершаются во имя Господа, который не может более терпеть нарывы греха. Братья — словно монахи. Они — истово верующие, и Господь избрал их. У них нет девушек (женщин вообще в фильме почти нет), они живут аскетами, при этом — они ОБРАЗОВАННЫЕ, умные, знают языки и наверняка могли бы срезать пачками деньги на Уолл Стрит. Да где угодно.
Обсуждая фильм, мы пытались понять — увидит ли зритель идею о Миссии, о верности Обещанию, о возможности Соблазна и сможет ли различить человека, который решил отомстить за свою никчемную жизнь, как один из второстепенных героев? Лента «Святые из трущоб» неимоверно многослойна, и понять это можно, лишь всматриваясь в суть. Итак, Миссия — Верность — Отречение от мира Соблазнов — Молитва — Бессмертие. Тот, кто верен Миссии, Бессмертен. Человека, на которого Бог возложил Миссию, виден сразу, он притягивает благородных людей. Они готовы помогать Но они — вспомогательные функции. А обыватели, дышащие страхом, будут против того, кто несет Миссию. Не явно, но они будут против, потому что деяния Святых — это нарушение мирового порядка. Это как пробуждение от Матрицы, не все хотят просыпаться. Многие просто пассивны: что воля, что неволя…
Итог: если сбросить всю шелуху, выстрелы, насилие, фривольные заносы и кровь, остается чистая мысль (тут неясно, ощущал ли ее режиссер?) — по вере воздается; если человек становится избранным, он не сойдет с пути; а если идти дальше и рассматривать проекцию заданного смысла сквозь миры, то получается: человек ежедневно борется со своими грехами и это его право — ощущать себя Избранным, но с пути борьбы нельзя сворачивать, как нельзя и просто ступить на него, крича: я готов сразиться с силами зла! Иди — и ДЕЛАЙ!
Итак, у нас есть два фильма в нашей «двадцатке». Первый — «Путь в тысячу миль» Чжана Имоу, второй — «Святые из трущоб» Троя Даффи. 27 декабря, в этот четверг, смотрим фильм Мишеля Гондри «Вечное сияние чистого разума». Начало в 20.00. Знаю, что многие видели, но обсуждение интереснее фильма, тем более, что… Жду! Удачного всем дня!
мой мейл прежний — luxvivens@mail.ru